佛的妙相莊嚴，菩薩的端莊慈祥，彌勒佛的大肚能容。在德化友濱陶瓷研究所里，陳列著造型各異、千姿百態的佛像作品，其表情或莊嚴，或慈祥，或智慧，耐人尋味。當我們觀看這些佛像的時候，往往會引起內心的共鳴——讓人對佛像產生的不僅僅是敬畏崇拜，更有對慈悲的向往和共鳴，牽引著每個人自發的佛性。

連紫華，以藝術家深刻的洞察力與對光感與色調的精準把握，讓瓷塑“活”起來，讓每件作品散發出別樣的風韻。連紫華出生于瓷都德化，于德化陶瓷職業學院畢業后，師從中國工藝美術大師柯宏榮、老藝人邱玉云。在大師的悉心傳授下，連紫華逐漸成長為既精通陶瓷原料配制到燒成一系列全面技術，又專長于陶瓷人物創作設計的工藝美術大師。1997年，連紫華著手創辦德化友濱陶瓷研究所。在熟練掌握傳統雕塑技藝的基礎上，他努力學習，不斷探索，吸取各家陶瓷藝術手法，逐漸形成有著自己獨特的表現風格和理論。

創作中的連紫華，專注而寧靜，人與作品合二為一，作品是他整個生命情感的投射，并因此具有了靈魂，而作品也給予他無聲的加持，具有撼動人心的力量。連紫華的作品，以其精深的雕塑技法和對藝術情感與生命情感的投注，深得同行、專家的青睞。尤其是佛像作品，其造型準確、線條流暢，形神兼備，技藝爐火純青。

近年來，連紫華有30多件作品獲得國家、省部級大獎，并有10多件作品被中國國家博物館、國家珍寶館等海內外多家博物館收藏。德化傳統瓷雕，由于原料配方和窯爐的局限，均以中、小雕塑為主。為了在德化陶瓷行業開辟一條新路，連紫華大膽創新、勇于實踐，投入大量精力研制特大型成套傳統瓷塑作品，經過數十次反復試驗，攻克了大型瓷雕的造型、配方和燒成三大難關，成功燒制出 “大型群雕觀音”。

幾年后，連紫華受東莞市政府邀請，為水簾山觀音文化藝術陳列館設計7尊大型精品傳統觀音造像，現立于館內展覽。在堅持自身藝術修煉的同時，連紫華非常重視對年輕人的培養，多年來不遺余力地對年輕人進行指導和教誨。

他積極主動參加泉州市“工藝美術大師帶徒授藝”和“德化縣陶瓷制作技藝名師帶徒”等活動，為社會培訓瓷雕設計、創作技術人員近百人。在培養下一代的同時，連紫華也把自己的研究成果與同行分享，多年來連紫華撰寫并發表了《德化陶瓷和佛教造像藝術的不解之緣》、《淺談臨摹何朝宗渡海達摩有感》、《淺談德化陶瓷雕塑和西方雕塑異同》等多篇論文，使之成為社會共有資源。自古以來，佛教因為具有深奧的經教義理，以及悠久的歷史文化，不僅豐富了傳統藝術的內涵，甚至可以說佛教本身就是一塊光彩奪目的藝術瑰寶。在德化陶瓷界，連紫華被公認為是將佛教文化與陶瓷藝術融合得最好的一個大師，佛教文化與他的藝術創作相融共生。